الحاسد وكيف تعرفه

كيف تعرف الشخص الحاسد

 كيف تعرف الشخص الحاسد

===========
بسم الله الرحمن الرحيم

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (لا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد)

اياكم والحسد عباد الله فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب
ما من حاسد الى وفي قلبه مرض فان الحسد مذمة تورث صاحبها سوء الخاتمة فهذا ابليس لما ابدى حسده لادم طرد من رحمة الله وباء بالثبور!

الحاسد معروف عند الشياطين ويقترن به عدد من الشياطين ففي كل مرة يحسد فيها او يصيب بالعين تنطلق الشياطين التي ترافقه لالحاق الاذى بالمحسود بابشع الطرق ولا يتابعه من الشياطين الا من كان اسود القلب كما يعرفون في عالم الجن فهم ابشع الشياطين واقبحهم كذلك اذا اصاب بالعين , نفسه خبيثة دنيئة كالشيطان يصيب الناس باذاه اينما حل ويعين الشيطان على الافساد في الارض...

الحاسد نفسه خبيثة يكاد يكشفه كل الناس لذلك فالحاسدون معروفون لان لهم صفات لا يستطيعون كتمانها وغالبا يصيبون بالعين فيزداد اذاهم وضررهم
فيشعر الناس باذاهم ويتجنبونهم

من صفاتهم:
1- الحاسد لا يبرك اذا راى مايعجبه- لا يتمنى البركة لك- فاذا راى عليك نعمة من نعم الله اشتعلت نفسه وتمنى لو ان النعمة زالت عن صاحبها واصبحت له.


2- اذا راى عليك نعمة او سمع عنك خيرا صمت وغاب فكره وتغيرت ملامحة وقد يكون سفيها فيظهر الغضب وينكشف حسده وقد يتعمد اذاك في كل محفل ان كان ناقما..


3- يتجنب النظر في عينيك فمشاعره الخبيثة تجعل من الصعب عليه ان ينظر اليك دون ابداء غيرته وحسده واذا تكلم تجنب النظر في العينين.


4- يكثر التحديق والنظر في نعمة انعم الله بها عليك سيارة منزل جمال ولد لباس حذاء ...


5-سيئ الحال قليل الرزق كثير السقم فان الحاسد نتن الطلعة والهيئة والرائحة فهو قرين للشياطين.


6-يكثر التذمر والشكوى والسخط على قضاء الله وتراه لا يتكلم الا عن قلة ماله وسوء طالعه وقله حظه ...


7-نسب الى لقمان الحكيم قوله
للحاسد ثلاث علامات
يغتاب صاحبه إذا غاب
ويتملق إذا شهد
ويشمت بالمصيبة


8- كثر الفضول متطفل متتبع لعورات الناس واشيائهم ثقيل الظل مكروه المجلس قليل الاصحاب فطاقته السلبية الشيطانية يكاد يشعر بها كل من يجالسه ..


9-تظهر عليه اعراض الاصابة الروحية فهو في الغالب ممسوس وقد يبدا بنفسه فيصيبها بعينه نعوذ بالله من شر الحاسدين.

فلو نظرنا في سورة الفلق نجد ان الله تعالى يامرنا بامره لنبيه ان يتعوذ بربه من شر السحرة (ومن شر النفاثات في العقد) ثم ياتي الامر بالتعوذ من شر الحاسد ( ومن شر حاسد اذا حسد) فاذى الحاسد لا يختلف عن اذى الساحر كثيرا فكلاهما مفسد في الارض وما عطف الاية على الاية السابقة الا دليل على هذه الحقيقة..

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:(الحسد مرض من أمراض النفس وهو مرض غالب فلا يخلص منه إلا القليل من الناس ولهذا يقال: ما خلا جسد من حسد، لكن اللئيم يبديه والكريم يخفيه)

و قال السمرقندي في كتاب تنبيه الغافلين:(ليس شيء من الشر أضر من الحسد لأنه يصل إلى الحاسد خمس عقوبات قبل أن يصل إلى المحسود مكروه: (غم لا ينقطع ـ مصيبة لا يؤجر عليها ـ مذمة لا يحمد بها ـ يسخط عليه الرب ـ تغلق عليه أبواب التوفيق)

الحاسد لا وسيلة لدفع حسده فنار حسده لا تطفئ بالماء ولا تخمد بالتراب فكان تجنبه والاحسان اليه وكسب وده انجع الادوية
لله در القائل

داريت كُل الناسِ لكن حاسدي
مُـداراته عَزت، وعَز مَنَالُها
وكيفَ يداري المرءُ حاسدَ نعمةٍ
إذا كـان لا يُرضيه إلا زوالها.

والله تعالى اعلم